Algunos lo definen como un movimiento que consta de tres partes, el filosófico, el literario y el científico, que se dio en Europa y los alrededores a lo largo de sigo XVIII, también llamado siglo de las Luces. Tuvo una representación importante, ya que produjo una importante modernización cultural y hubo un intento de cambiar las antiguas estructuras del Antiguo Régimen.
-Ideas esenciales de la Ilustración
Se pueden resumir en:
-La razón es el único medio para conseguir la verdad. Junto al avance, forma, podría decirse, un camino que alcanza la felicidad. Vale como guía frente a la superstición, el fanatismo religioso y la ignorancia. Aquel autor que reprendió con mayor valentía la intolerancia y el fanatismo de la religión de aquel tiempo fue Voltaire.
Este proceso de la razón tuvo sus principios de inspiración en la filosofía de Descartes, basada en "duda metódica" (solo es considerado verdadero lo que es evidente) y en las leyes generales de la Física de Newton.
-El Progreso, al cual solo se llega interviniendo la ciencia en compaginación con la técnica, admite el avance de la humanidad de manera indefinida y que pueda evolucionar.
-La Naturaleza es el principio de todo lo verdadero, genuino y auténtico. Sin embargo la sociedad corrompe y pervierte al hombre, bueno es estado natural. La figura primordial que evoluciona el aspecto social y la Ilustración es Jean Jacques Rousseau.
-La Felicidad es un regalo que posees y al que todo hombre tiene derecho y constituye un propósito en sí misma. La política es valorada como el "arte de hacer felices a los pueblos".
-Vehículos de difusión de las ideas ilustradas
A pesar de que la Ilustración caló únicamente en sectores minoritarios de la sociedad, sus valedores siempre intentaron dispersar sus ideas desde y a través de ámbitos desiguales.
Esencialmente fueron estos:
*Las sociedades científicas, literarias o artísticas y las academias, apoyadas por los poderes públicos.
*Las sociedades de amigos del país, constituidas comúnmente en las principales ciudades y capitales de provincia.
*Los salones. Tertulias o reuniones de instruidos para hablar sobre los mas variados temas.
*LA ENCICLOPEDIA: -Es un "diccionario razonado de las ciencias, las artes y los oficios". Es decir, un inventario de todo el saber de la época. Su director fue Diderot.
- -Se publicó entre 1751 y 1772 y en él colaboraron especialistas de diferentes materias: D'Alembert (matemático), Voltaire y Rousseau (filósofos), Turgot (economista), Buffon (naturalista), etc.
- -Los criterios para su elaboración fueron estrictamente científicos, lo que le grangeó la oposición de los sectores mas reaccionarios de la sociedad y la persecución de la iglesia.
- -Obtuvo un notable éxito en Francia (donde se publicó por primera vez) e igualmente en el resto de la Unión Europea.
Antecedentes:
Se pueden encontrar en Inglaterra y Holanda durante el siglo XVII. Las demostraciones se encuentran en Newton desde el punto de vista científico (Física moderna) y en la Revolución inglesa de 1688 en sus aspectos políticos. Esta última que se nombra, implantó el parlamentarismo, que tanta autoridad ejercería en Voltaire y en Montesquieu.
-Figura destacada es John Locke:
En su obra "Dos tratados sobre el gobierno civil", defendió la separación de poderes mediante el ejercicio de un gobierno parlamentario que garantizase las libertades y reemplazase al absolutismo monárquico.
-El pensamiento político:
-Se desarrolló en la obra de los siguientes autores:
-Montesquieu: teorizó sobre la división de poderes
-Voltaire: investigó en la libertad de pensamiento y medió por una nueva religión (deísmo) que reemplazara a las reveladas (cristianismo, judaísmo, islaismo, etc).
-Rousseau: Hizo hincapié en el estudio de la Naturaleza y las relaciones sociales entro los hombres.
-El pensamiento económico:
-Se precisó en dos nuevas corrientes: la fisiocracia y liberalismo, que entraron en contradiccion con el pensamiento reinante del momento, el mercantilismo.
-Mercantilismo: Se trataba de una corriente de pensamiento económico que valoraba la riqueza y el poder de un estado en posesión de metales preciosos (oro y plata). Su meta era cooperar al engrandecimiento del monarca a través de los medios económicos y para conseguirlo implantó una serie de pautas.
-Fisiocracia: Los fisiócratas defendían que la riqueza de un estado hay que buscarla en la naturaleza, más exactamente de la agricultura. Las otras ocupaciones económicas (industria y comercio) eran pensadas estériles. Su principal teórico, Quesnay, ejecutó en su obra "Tableau économique" una serie de consideraciones.
-Liberalismo: Para los que lo defendían, la riqueza y el poder del Estado no arraiga ni en acumular metales preciosos (mercantilismo) ni exclusivamente en la agricultura (fisiocracia), sino en la libertad. El Estado no invertía en la ocupación económica, deja la total libertad a la iniciativa y a la empresa privada. Su principal teórico fue Adam Smith quien manifestó su pensamiento en la conocida obra "La riqueza de las naciones".
