jueves, 3 de junio de 2010

LA VIDA ES BELLA



PUNTO 1

1.
- ¿Crees que el título es correcto?
  • Creo que el título es correcto e incorrecto. Porque a lo largo de la película se ven una serie de sucesos felices dentro de una serie de sucesos de tristeza, hambre en los barracones, es decir, supervivencia y miedo por saber que van a acabar contigo. El final también tiene dos partes una buena y otra mala, feliz porque el niño se encuentra con su madre, pero el marido acaba fusilado.
2.- ¿Qué sensaciones te ha transmitido?
  • Siento que viven una época que a mi, la verdad, no me hubiera gustado vivirla nunca. Tanto por el miedo, por la impotencia de no poder hacer nada, por separarte de tus seres queridos, por no poder ser lo que querías ser, por no tener la libertad de pensar ni de opinar nada.
3.- ¿Quiénes son los protagonistas de la historia?
  • Los principales son: Roberto Benigni (Guido), Nicoletta Braschi (Dora) y Giorgio Cantarini (Giosue).
4.- ¿Qué momento histórico viven?
  • Allá por la Italia de 1939, hay horror y brutalidad. Es una de las películas mas grandes filmados contra el racismo, una crítica que te hace reflexionar .
5.- ¿Cuál es el tema central?
  • Que aun en los peores momentos imaginables, la vida tiene sentido y hasta puede resultar bella.
6.- ¿Crees que el final es feliz?
  • Creo que el final tiene partes buenas y partes malas, la mala que el padre muere fusilado mientras busca a su mujer, y la buena es que la madre y el niño se salvan...pero no me gustó el final por eso.
7.- ¿Qué ha querido transmitir el director de la película?
  • Que a pesar de todo lo malo, la vida puede ser bella.
8.- ¿Qué otras películas conoces con el tema de los Campos de Concentración?
  • El Niño con el pijama de rayas
  • Los que saben morir
  • V de vendetta
  • Valentina
PUNTO 2

1.
- ¿Por qué crees que se producen fenómenos como el nazismo y fascismo?
  • Porque había crisis, la gente estaba desanimada, y estos (nazis y fascistas) les prometen que todo va a evolucionar, que van a dar soluciones, etc.
2.- El racismo: ¿hay razas superiores a otras?
  • No hay nadie superior a nadie, pero muchas ocasiones, hay gente que discrimina a otra por su tono de piel, su raza, clase social, etc.
3.- El holocausto está tratado en clave de comedia, ¿crees que es correcto?
  • Desde mi punto de vista, no es que no lo vea bien, pero eso es un tema muy serio y creo que no se debería de haberse echo así.

Atenas

Plaka, Atenas

A los pies de la Acrópolis, en pleno corazón de Atenas, se halla el pintoresco barrio de Plaka, centro de la vieja Atenas bizantina y otomana, recuerdo de cuando la ciudad era un pueblo de poco más de 10.000 habitantes rodeado de ruinas, antes de convertirse en la capital de la moderna Grecia.

Monastiraki es la principal entrada a Plaka. Se trata de una plaza peatonal conectada a la calle Ermou, una arteria también peatonal que es además la mayor calle comercial de Atenas y que nace en la plaza de Syntagma, frente al Parlamento.

Los alrededores de Monastiraki son la zona más concurrida por los turistas. Decenas de tiendas de souvenirs, ropa o arte, con los dueños sentados en butacas en plena calle tomándose su café ‘frappé’ o fumando un cigarro. Mención especial merece la calle Ifestou, con tiendas de lo más variopinto, incluyendo muchos establecimientos de antigüedades o librerías de segunda mano.

Monastiraki, Atenas

Es precisamente en esta calle y sus alrededores (llegando hasta Thisio) donde cada domingo se instala un mercadillo en el que se puede comprar prácticamente de todo. Hasta los hay que montan el salón de su casa en plena calle y lo venden entero, televisor de plasma incluido.

Por su parte, la Platia Mitropoleos es el lugar perfecto para tomar algo de comida rápida al estilo griego: pita gyros, souvlaki, kebap y otras especialidades, acompañadas de una cerveza Mythos y por supuesto con el correspondiente ‘frappé’ de sobremesa. La paralela Pandrosou es el lugar que concentra las tiendas de artesanía y recuerdos.

Monastiraki es perfectamente accesible con su estación de metro. De hecho, es uno de los lugares de encuentro favoritos de atenienses y expatriados. En su exterior hay bullicio durante las 24 horas del día. Desde vendedores ambulantes de fruta hasta hordas de turistas pasando por los omnipresentes perros callejeros.

Plaka, la vieja Atenas

El barrio de Plaka, construido en la ladera de la Acrópolis, es el más viejo de Atenas (aún habitado, evidentemente existen ruinas clásicas muchísimo más antiguas). De hecho, ‘Plaka’ significa ‘viejo’ en el dialecto arvanita, un lenguaje emparetado con el albanés, hoy en día prácticamente extinto.

Plaka, Atenas

Se trata de un laberinto de callejuelas y escaleras, que baja desde la Acrópolis hacia la zona de Monastiraki, la calle Ermou y la avenida de la Reina Amalia (Vasilisis Amalias). Sus casitas blancas y su estructura irregular heredada de la época otomana recuerdan más a los pueblos de las islas griegas que a una gran capital como Atenas.

El barrio es totalmente peatonal, de hecho por la mayoría de sus calles no cabría un automóvil. A parte de las omnipresentes tiendas de recuerdos, Plaka está llena de tavernas (con ‘v’), los típicos restaurantes griegos donde se comen mezedes (raciones) acompañadas de abundante vino y habitualmente con música en directo, una de las manifestaciones más genuinas de la cultura griega.

En Plaka se pueden encontrar además abundantes ruinas clásicas. La calle Adrianou es la más antigua de la ciudad, conserva su trazado desde los tiempos clásicos. Muy destacada también es el Ágora Romana. Plaka se encuentra además en el cruce de caminos entre la Acrópolis, el Templo de Zeus Olímpico y la Vieja Ágora.

Plaka destaca por su autenticidad. Es uno de los pocos lugares no profanados de Atenas, y actualmente su arquitectura está estrictamente protegida. Por ello, y también por ser un oasis de tranquilidad en medio de la caótica capital griega, suele ser el lugar favorito de los turistas.

viernes, 21 de mayo de 2010

Primera Guerra Mundial

También obtuvo el nombre de Gran Guerra y sucedió durante los años 1914-1918. Causó mas de 10 millones de muertes. Esta guerra fue originada por la rivalidad que había entre potencias imperialistas que conllevó a cubrir mas de la mitad de la Tierra.
Esta guerra comenzó con Austria-Hungría y Serbia. Más tarde Rusia se incorporó al conflicto. En agosto de 1914 el conflicto se transformó en un enfrentamiento a nivel europeo. Estos, implicaron a 32 países, 28 de ellos llamados “aliados”.

Francisco José de Habsburgo-Lorena, Emperador de Austria,
Rey apostólico de Hungría y Rey de Bohemia.
Reinó casi 68 años.

Guillermo II de Alemania fue el
Último emperador alemán y el
Último rey de Prusia.

Nicolás II de Rusia fue el
Último zar de Rusia hasta su
Abdicación. El ejército ruso en
1915 se retiró.

Causas

Las potencias europeas estaban “algo enfrentadas” y el
sobrino de Francisco José fue asesinado. Es ahí donde se
Inicia la guerra entre Austria-Hungría contra Serbia, y
Rusia, se une a ella. Alemania se incorpora a la guerra.
Al final la guerra quedará con los más importantes,
Francia, Reino Unido y Rusia contra Austria-Hungría
y Alemania.

El 28 de junio de 1914, el asesinato del Archiduque
Francisco Fernando de Austria desencadena una serie
de despropósitos diplomáticos que desembocan en un
Conflicto bélico sin precedentes. Una contienda clave
Para entender el S.XX, los orígenes del nazismo, la Rusia
Soviética, los conflictos en Oriente Medio o la consolidación
De EE.UU.., como potencia mundial.
El convulso S.XX no se puede entender sin la I Guerra
Mundial. No obstante la guerra de 1914-1918 permanece
Eclipsada por la atención que reclama la II Guerra Mundial.
La contienda que estalló tras el magnicidio de Sarajevo, y
Que provocó más de veinte millones de muertos lo largo de
Cuatro años, no goza del protagonismo que merecía por su
Enorme trascendencia histórica. Después de la guerra se
Crearon nuevos países y fronteras, el mapa europeo cambió.

CONSECUENCIAS ECONÓMICAS

La guerra supuso una destrucción material extrema. Francia y Bélgica fueron los países más afectados, pues los combates mas violentos se desarrollaron en su territorio.

CONSECUENCIAS SOCIALES

La mujer se incorporó al sistema productivo. Durante la guerra demandó un creciente protagonismo en el mercado laboral.

CONSECUENCIAS POLÍTICAS

El fin del conflicto alteró el mapa europeo y colonial. Los cuatro imperios existentes antes del final del conflicto desaparecieron con sus correspondientes casas reinantes, dando lugar a repúblicas.

CONSECUENCIAS IDEOLÓGICAS

Surgió un peculiar tipo social: el del inadaptado y el del nostálgico de la guerra, que constituyó el soporte de movimiento nacionalistas. La pérdida de valores humanistas se reflejó en el arte, la literatura y la música y sirvió de empuje a movimientos como el expresionismo y el surrealismo.

martes, 18 de mayo de 2010

Vanguardias

LAS VANGUARDIAS ARTÍSTICAS

Los miembros de estas vanguardias se constituyen en grupos que se afanan en mostrar su independencia y rebeldía frente al arte oficial, muy valorado por una burguesía muy conservadora y desconfiada ante cualquier novedad artística.

Quieren aprovechar los descubrimientos científicos y aplicarlos a su arte. Por ejmplo:

  • Los fauvistas llevarán hasta las últimas consecuencias las teorías científicas sobre el color que los impresionistas habías iniciado.

  • El Cubismo a partir d ela teoría de la relatividad llegó al descubrimiento de la "cuarta dimensión".

  • El expresionismo incorpora rasgos de culturas primitivas, más conocidas gracias a la etnología.

  • Los surrealistas parten de las teorías del psicoanálisis para reproducir imágenes de sueños y del subconsciente.

  • Todos en general aprovechan los nuevos materiales y las técnicas para usarlos.

Se establece una nueva relación arte-sociedad.

Las vanguardias evolucionan mñas rápidamente que la comprensión del público. Esto y el hecho de necesitar una preparación previa para decodificar los mensajes que los artistas mandan a través de sus obras, crea un abismo entre el pintor y la mayor parte d ela población que no entiende sus obras.

Ya no son los gremios ni las academias los que rigen el destino de l artista. Ahora se regulan por la oferta y la demanda; un sistema que gira entorno a los marchantes, las galerías, los coleccionistas y los críticos.

FAUVISMO

Es el primer movimiento revolucionario del siglo. Está formado por un grupo de pintores que durante un tiempo comparten las mismas ideas:

  • Rebeldía hacia el arte oficial burgués.

  • Admiración por la pintura de Gauguin y Van Gogh, basado en el uso arbitrario de colores muy vivos.

El líder de este movimiento es Matisse.

  • Simplifica el modelo transformando sus formas en zonas de color que no suelen coincidir con su forma real en la naturaleza.

  • En grandes composiciones mezcla el desenfreno cromático con los ritmos curvilíneos del Art Nouveau y el arabesco musulmán.

FUTURISMO

Características:

  • El arte debe nutrirse del contacto directo con el mundo moderno, nunca de la tradición.

  • La ciudad industrial y la máquina serán los temas fundamentales.

  • El coche será visto como símbolo de la modernidad y la velocidad.

  • La ciudad aparecerá muchísimo, con sus calles llenas de luces y carteles y sus muchedumbres afanosas.

  • Culto a la velocidad y a la máquina.

  • Visión en la que los objetos se funden con su entorno y se disiulven en él por culpa del movimento y la luz.

  • Se sirven del puntillismo, la descomposición y articulación de planos del cubismo y de los estudios fotográficos sobre el movimiento.

BOCCIONI - "FORMAS ÚNICAS DE CONTINUIDAD EN EL ESPACIO"

Escultura de bronce. Es la creación más impresionante del futurismo. Es una evocación a la fuerza del movimiento. No es la construcción de un cuerpo sino de la acción del cuerpo. Las líneas de fuerza se visualizan en el campo tridimensional como un apéndice muscular en una poderosa síntesis de movimiento.

EXPRESIONISMO

Movimiento artístico que toma como núcleo de sus preocupaciones el alma humana. No se dirige hacia la sensibilidad de los colores sino al planteamiento de los conflictos del hombre para expresar al exterior los sentimientos del espíritu (interior).

Para expresar emociones tan intensas utilizan la distorsión de las formas y el color para así acentuar la expresión.

Simpatizan con los colores de las vidrieras góticas y sus imágenes fragmentadas por demarcaciones de plomo. También simpatizan con la ruptura cromática de Matisse.

Presenta seres angustiados, que preludian por su violencia y tensión los desastres de la 1. G.M. Es un protesta contra la sociedad, son pesimistas, reflejan un gran dramatismo.

Se produce un rechazo a la armonía y la belleza.

Tonos oscuros, colores fuertes y chillones.

El mundo exterior sólo importa porque es indispensable para expresar las inquietudes interiores.

MUNCH - EL GRITO

Munch poseía una personalidad atormentada y creó una extradordinaria expresión pictórica para dar forma a sus fantasamas personales.

Tuvo una infancia trágica que explica su inestabilidad emocional y sus angustias.

Pintura realizada en 1893. Es una de las obras más significativa sde Munch.

Describe la experiencia que la originó: "solo, emblando de angustia, oí el grito, vasto, infinito de la natturaleza". Una pronta inquietud que transformó en impresiones sensibles, con colores irreales, violentos, con el uso deramático de la perspectiva y los ritmos arremolinados que enlazan el paisaje con la figura espectral situada en primer término , terriblemente desesperada.

CUBISMO

A aprtir de 1906, tras el Fauvismo, se empezó a imponer la estética cubista, retornando a la vía geométrica iniciada anteriormente por Cézanne.

Este movimiento se caracteriza por la descomposición de la imagen en estructuras poliédricas que reflejan simultáneamente varios puntos de vista. Es decir, reduce la figura, el espacio y el paisaje a cubos.

Supone una ruptura con las convenciones plásticas tradicionales.

Esta revolución estética fue liderada por Picaso.

PICASO

Sus inicios fueron académicos porque su padre era profesor de dibujo en una academia.

Durante su estancia en Barcelona entra en contacto con las tertulias modernistas y deduce dos cosas:

  • El academicismo tenía detractores.

  • La novedad está en París.

Marcha a París y allí empieza su trayectoria pictórica que podemos dividir en varias etapas:

Periodo azul. 1901-1904. Reacción frente al impresionismo. Presenta tipos escuálidos, infelices y dolientes en su trágica condición existencial.

Periodo rosa. 1904-1907. Abandona la melancolía y aclara su paleta. Iconografía de personajes de circo y teatros ambulantes.

Cubismo. En 1907 contrasta sus pinturas con la obra de Cézanne (observada en una exposición) y con las máscaras africanas del museo del hombre. El resultado es la pintura "Les demoiselles d'Avignon", considerada su primera obra cubista. Su etapa cubista se divide en:

  • Cubismo analítico. 1907-1912. Se dedica al paisaje y a la figura humana. El método es el mismo: decomponer geométricamente la forma y luego ensamblar los trozos, mostrando sus 4 planos sobre el lienzo. Pronto se da cuenta que este sistema le hace perder el contacto con la realidad y le conduce a la abstracción. En 1912 lo abandona al descubrir las posibilidades del collage.

  • Cubismo sintético.1912-1916. Basado en el collage que ofrece la posibilidad de incorporar a las pinturas objetos reconocibles. Un recorte de periódico permite distinguir grafías; una partitura, notas musicales. Estos elementos actuaban de contrapunto real frente a los dibujos analíticos que aplicaba sobre el soporte. Esta técnica no le satisfacía y recupera la figura humana y el color.

La crítica cree que ha abandonado el cubismo y luego ve que oo alterna con el realismo según la conveniencia del tema.

Así en 1923, pinta "El arlequín", donde obsrvamos un lenguaje clásico; en cambio en 1937 recupera el cubismo para pintar "El Guernica".


LES DEMOISELLES D'AVIGNON

A partir de este cuadro Picasso se aleja de su perido rosa y se dirige hacia una investigación revolucionaria de la forma y del espacio.

Este cuadro representa un grupo de 5 prostitutas semidesnudas de la barcelonesa calle de Avinyó, en pose exhibicionista para captar clientes.

Es la frontera entre el pasado europeo y el futuro inmediato. Es un reinterpretación radical del desnudo con referencia a las bañistas de Cézanne o incluso a las grandes composiciones de desnudos de Tiziano o Rafael. Sorprende la violenta inquietud y la despreocupación por nincún cánon de belleza.

Los cuerpos de las mujeres están descompuestos en bloques geométricos y ensamblados por una intersección de planos.

La joven sentada muestra la mismo tiempo el rostro, el pecho y la espalda, simultaneando todos los puntos de vista y quebrando las normas d ela perspectiva convencional. Este rechazo a la perspectiva será lo que distinguirá al cubismo de todos los sistemas prvios de composición basados en la perspectiva renacentista. Observamos eses rechazo en la tendencia de las superfícies sueltas a resbalar de sus posiciones naturales y deslizarse las unas contra las otras. También es patente en el tratamiento angular de la cortina rojiza de la izquierda.

No hay un espacio libre sobre el cual se hayan dispuesto las figuras; son las propias figuras, o los bloques geométricos que las componen, las que generan el espacio.

En la mujer de perfil situada a la izquierda, cuyo ojo ocupa todo el rostro se combina la escultura egipcia con las pesadas figuras de las últimas pinturas de Gauguin.

Los ojos fijos, contorneados en negro y los rasgos esquemáticos de las mujeres del centro, recuerdan las esculturas pre-romanas del Louvre que Picasso conoce tan bien.

Las figuras situadas a la derecha con las caras distorsionadas se inspiran en las tallas del arte africano.

BRANCUSI - EL NOUNAT (1925)

Principal escultor cubista.

El misticismo oriental influencia su obra e incluso toda su vida. Intentó penetrar en las capas superficiales de las cosas para encontrar las formas esenciales y conseguir una belleza caracterizada por la reducción de detalles, una simplificación con la cual llega a las formas absolutas y perfectas a través de un escrupuloso respeto por la naturaleza de los materiales que trabajaba artesanalmente hasta conseguir superfícies lisas, pulidas e inmaculadas.

Es una escultura de bronce. Se observa en ella la purificación refinada hasta conseguir una forma ovoide, simple, de superfície brillante que nos transporta al origen de la creración, de la vida. Es una obra de depurada abstracción y acabados perfectos.

SURREALISMO

Movimeinto artístico basado en la teoría del psicoanálisis de Freud.

Pretende visualizar el incosciente del individuo en su estado puro, esto es, despojado del control que ejerce la razón y al margen de las represiones éticas y morales de los convencionalismos sociales.

Freud descubrió que la libertad desinhibida del ser humano sólo aflora en los sueños y que es en este mundo onírico donde se agolpan las emociones más comunes: el placer y la agresividad.

Dalí, máximo exponente del Surrealismo, explotará este tema del inconsciente y los ueños. A través d elos sueños y recuerdos dará rienda suelta a sus miedos: pavor al contacto físico con el sexo contrario, miedo a la castración, obsesión enfermiza por la muerte,la impotencia y la putrefacción.

Dalí empieza a experimentar un método propio que apoyará en su habilidad artística. No se limita a plasmar los sueños en un cuadro, sino que también interpreta el mundo exterior en virtud de sus obsesiones. Es decir, concreta la imagen real soñada, en otras obsesiones ocultas. El rsultado es la imagen doble que sin alterarse, representa al mismo tiempo 2 o más realidades.

DADAISMO

Es la expresión de una protesta nihilista contra todos los aspectos de la cultura occidental, especialmente contra el militarismo existente durante la 1ª G.M.

Sus métodos artísticos se apoyaban en lo absurdo e irracional con el fin de expresar su rechazo a todos los valores sociales y estéticos del momento y provocar una reacción en el espectador para que reflexionara sobre lo establecido.

Algunos de sus miembros se convirtieron en figuras destacadas del surrealismo.

Características:

El dada defiende la libertad del hombre, la espontaneidad y la destrucción. Se opone al arte tradicional y a una ideología burguesa.

Refleja una protesta nihilista que va en contra de todos los aspectos de la cultura occidental, sobre todo contra el militarismo.

Su rebelión contra las normas establecidas era basada en una creencia profunda y proveniente de la tradición romántica, en la bondad esencial de la humanidad cuando no esta corrompida por la sociedad.

Este movimiento surge con los destroces de la 1° guerra mundial y defiende también una actitud negativa hacia todo lo que produce la civilización bélica

Dada es cualquier cosa, es un estado de ánimo, nacido de la guerra y en la guerra. Es anarquista, revolucionario, también es indiferente, diletante y poético. Dada quiere estigmatizar la brutalidad. Dada está en contra del futuro. Existen, más que por la guerra, porque son hombres independientes que viven otros ideales.

Es una manera de ser así como una manera de vivir. Dada conoce todo, dada destruye todo, dada no habla, dada no tiene una idea fija.

Los dadaístas profesaban todas las artes pero no se encasillaban en ninguna. Sus ideas contra las normas se basaban en una profunda creencia derivada de la tradición romántica. Abrieron una puerta definitiva a lo posible y a lo imposible, a lo todo y a lo nada

El movimiento Dada emitió su propio manifiesto, o ideas: Propugnó la abolición de la memoria y de la lógica, de la arqueología, de los profetas y del futuro , el quebrantamiento de las normas, la liberación de la fantasía y la creación de un lenguaje incoherente que era el reflejo del vivir de su sociedad.

Es un movimiento antiliterario, antipoético, anti-arte que terminó por ser anti-el mismo, para que finalmente muriera por sus propias manos. La destrucción es necesaria para la creación, naciendo así el surrealismo.

DUCHAMP

"FUENTE"

Es un ready-made, un simple urinario convertido en obra de arte por mera decisión del artista. Es un ejemplo paradigmático d ela voluntad de Duchamp de ridiculizar el culto fetichista del objeto artístico y de cuestionar y desmitificar el genio individual.

Es la ironía que lleva implícita la acción de extraer un objeto de su contexto habitual y dotarlo de un nuevo significado.

EXPRESIONISMO ABSTRACTO

Tras la 2ª G.M. París pierde la supremacía del arte el cual pasa a Nueva York. El máximo exponente de este expresionismo abstractor es Pollock. Características.

Esta técnica se caracteriza básicamente por:

  • El artista ejerce menos control sobre la creación del cuadro.

  • Los materiales se independizan del pincel y se disttribuyen con mayor autonomía.

  • Pintura total. Se extiende hasta los límites de la tela, parece no tener ni principio ni fin.

  • Telas de gran formato.

  • La pintura total y el gran formato de las telas contribuye a crear un ambiente que atrapa al espectador.

Técnicas de Expresionismo abstracto.

  • Action Painting. Los artistas se aproximan al caballete sin ninguna idea preconcebida sobre lo que van a pintar. Sólo saben que pintarán "algo" en la tela blanca. La imagen será el resultado del encuentro del artista con la tela. Existe en esta técnica algunas referencias al surrealismo (azar, lo fortuito).

  • Dripping. Consiste en chorrear directamente la pintura del recipiente a la tela que estará extendida en el suelo. Lo innovador es precisamente eso, la tela no está sobre un caballete sino en una superfície lisa (pared o suelo). Esto da más libertad al artista que puede moverse por los 4lados de la tela e incluso dentro de la misma, en contacto directo con ella.

Se alejan de los utensilios propios del pintor, tales como pinceles, paleta, y prefieren palos, espátulas, cuchillos, pintura fluida que gotee, pesados empastes con arena, vidrios rotos u otros materiales atípicos.

Lo más importante no es el cuadro resultante sino el acto físico de pintar. El lienzo para ellos es como un escenario donde actúan sin guión que coarte su libertad de acción. Su psique ha de expresarse de forma directa y fortuita.

POP ART

Generación de artistas que se oponían a la expresión subjetiva, al irracionalismo, al cientifiscmo, y reivindican la realidad de una nueva cultura popular.

La civilización del consumo se convierte en el objeto artístico. Los temas se extraen de las revistas populares, carteles publicitarios, cómics, y los mitos del rock, el cina y la televisión.

Se forma bajo los postulados capitalistas y tecnológicos de la sociedad industrial; así pues, se nutre de las grandes ciudades, d elos medios de comunicación o de los medios de una sociedad de masas.

Las imágenes que se escogen de estos ámbitos no se embellecen, al contrario, a veces se acentua el mal gusto y se reafirma su carácter de producción en serie. Acostumbran a reflejar la realidad d e la época.

Técnicamente s eusan colores estridentes, llamativos, se destaca la impresonalidad de los objetos, la repetición o seriación...

Antecedentes:

  • Cubismo. Integración de material y objjetos cotidianos en collages.

  • Futurismo. Fascinación por la sociedad urbana moderna.

  • Dadaismo. Abandona de este movimiento el componente nihilista. Es más optimista, asume la banalidad con indiferencia para disfrutar de los mitos de la cultura que envuelve las grandes concentraciones urbanas, aunque sea con ironía.

Warhol es el máximo exponente de este arte. En sus copias serigráficas muestra ídolos rotos y oscurecidos que simbolizan el lado oscuro de la fama. Los rostros que uestran estos ídolos representan siempre su parte positiva, su máscara maquillada. Warhol lo que hace es oscurecer la otra parte de su personalidad para sacar a la superfícies ese lado oscuro que todos tenemos, allí donde guardamos nuestros problemas. Por ejmeplo muestra las depresiones de Liz Taylor, el suicidio de Marilyn Monroe...

Parte de su inconografía la forman también productos de consumo que se ofrecen a las masas con emnsajes subliminales en los cuales parece que consumiéndolos seremos mejores, seremos aquel tipo que siempre hemos soñado ser. (coca-cola, seven-up, tartas, helados...). Él convierte estos productos tan atractivos para el público en productos insignificantes, aporta una imagen crítica de ellos.

lunes, 29 de marzo de 2010

Iñaki ochoa de Olza






https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjnA9W-kjmeXWTik60Wc1EeOnD8Yl2P6MEOi9worU0AZYQbTe0ryFKJQSJla30atC62Fil92lQIHuPbuA1KIWK7sOHfi7ZqygDuaunaoSjlIZ2CQeMNcljo8NtDY3xjmr4C4bMFes2vlOq/s400/i%C3%B1aki+ochoa.jpg


Iñaki Ochoa de Olza, nació en Pamplona el 29 de mayo de 1967 y falleció en el Annapurna, Nepal, el 23 de mayo de 2008. Iñaki falleció tras sufrir daños cerebrales y un edema pulmonar. Todo fue una agonia tanto para él como para su compañero.





lunes, 8 de marzo de 2010

La Regenta

Comentario:

-Desde mi opinión, esta novela tiene una historia que se basa en el amor y la religión; en algún caso la religión y el amor, van unidos ( Fermín y Petra ), o cuando un amor no es correspondido en el caso de Ana y Álvaro; también cuando en el amor no hay del mismo en una de las dos personas de la pareja ( Ana y Víctor ). Hay momentos puntuales donde es más entretenido que en otros, como cuando Petra le pone el despertador a Víctor una hora antes para que se de cuenta de que Álvaro todas las noches va a casa y pasa la noche con Ana. Es una historia bastante larga y narra muchas cosas. Está ambientado a finales del S.XIX y cuenta muchas cosas de la sociedad de la época, como las clases estamentales, las vestimentas, etc.
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/57/La_Regenta.jpg

martes, 23 de febrero de 2010

Jamaica

http://www.100destinos.com/imagenes/mapa-de-jamaica.gif

Jamaica es una isla y país de las grandes Antillas, situado en el mar Caribe.
Archivo:Flag of Jamaica.svg
En el vídeo sobre Jamaica, nos cuenta curiosidades sobre la isla, quiénes fueron algunas de las personas mas influyentes de la isla, como Bob Marley, con su música, el estilo, que es el Reggae, su "biografía" un poco en general.
También lugares y casas importantes, como la capital de Jamaica, Kingston